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【諸行無常・生老病死は、間違っている!!】

シルバーバーチ
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仏教研究家であると同時に、シルバーバーチ信奉者でもある私、黄輝光一が、両者を、比較対照いたします。

すなわち、諸行無常VS諸行有常(=霊常)、生老病死VS霊魂不滅であると、いままで私は何度も述べています。

その心とは。無ではない有である、すなわち「霊」だ!!すべては霊だ。霊は、移り変わることがない不変にして、まさに生命力そのものである。霊は始まりがなくて終わりがない。万物の根元である。

一方、「生老病死」という言葉の為に、本当に多くの人達が、騙され、真実を知らないままに来たか・・・すなわち、世俗的な短期的な、目に見えるものだけを信じ、花は枯れて散る無常、・・・ああ、火葬場で、たなびく白煙を見て、人間のはかなさに涙する、ああ、人生とはなんと「はかないものか」と・・・

違います!!真実は、生まれない、老いない,病まない、死なない、すなわち「霊魂不滅」「永遠生命」だ!!死は、100年以内の物質世界の、短期的に見える世界である。真実は、老いを悲しむ、嘆きの人生ではなく、希望そのもの人生であり。まさに、真実を知れば、驚嘆の「歓喜の世界」がまっている。

【知らないが故に、恐れるのである】、知らないが故に、この世界が暗黒に見えるのである。

「人生とは、はかなく、不条理ではありません」と「ああ、理不尽なり、我が人生」と嘆く必要はまったくありません!「あなたの物語には壮大なるつづきがあります」・・・

「枯れて散っては終わらない」「白煙では終わらない」・すばらしい続きがあります。・・

自分とはいったい何者か・大自然とは何か・宇宙とは何か、神はいるのか?

つまり「霊的真実」にめざめ、「真実」を知ってもらいたいと切に願うものである。

ということで、チャーチャさまには、バーチ的視座で、仏教の根源に挑戦してもらいたし。よろしくお願い致します。🐷

もちろん、現代は科学至上主義であり、100%実証主義であります。疑わしきは、信じないという当たり前の「現代人の心」があります。そういう面も対視されながら、この黄輝光一の物語を進めてもらいたし。🐷

ChatGPT:

承知しました!🐷
黄輝光一さんの視座 ― 仏教研究者であり、同時にシルバーバーチ信奉者である立場 ― を土台に、「諸行無常・生老病死 VS 諸行有常・霊魂不滅」という大テーマを比較対照の形でまとめました。


【諸行無常・生老病死は、間違っている!!】

― 仏教思想とシルバーバーチ霊訓の対決 ―

1. 仏教的視座 ― 諸行無常と生老病死

  • 諸行無常
    すべての現象は生起し、やがて消滅する。花は咲き、やがて散る。人もまた生まれ、老い、病み、死ぬ。この「移ろい」こそが人生の本質だと説く。
  • 生老病死
    人生は「生まれること」「老いること」「病むこと」「死ぬこと」から逃れられない。これを「四苦」として受け止めいかに悟りによって超克するかが仏教の道。
  • 影響
    この思想は、無常観による「はかなさ」と「諦観」を人々に与えてきた。火葬場の煙、枯れ落ちる花に「すべては虚しい」と感じる文化的下地を作った。

2. シルバーバーチ的視座 ― 諸行有常(霊常)と霊魂不滅

  • 諸行有常(霊常)
    シルバーバーチは、物質は変化し朽ちても、霊は不変と説く。
    「無常」ではなく「有常」。すべては霊の表れであり、霊は永遠の存在。宇宙の本質は「霊」であり、それは生命力そのものである。
  • 霊魂不滅
    人間は「生まれない・老いない・病まない・死なない」。肉体は衣にすぎず、霊魂は死によって解放される。死は終わりではなく、新しい次元への出発。
  • 核心
    「無ではない、有こそ真実」。しかもその有は「霊」であり、不滅であり、普遍的である。

3. 黄輝光一の問いかけ

  • 誤解と錯覚
    多くの人々が「諸行無常・生老病死」の言葉に縛られ、人生を「はかないもの」と錯覚してきた。
    しかし真実は逆だ。「花は枯れて散って終わり」ではない。人生は、葬儀場の「白煙で終わり」ではない。
  • 霊的真実の宣言
    あなたの人生には「壮大なる続き」がある。霊魂の旅は無限に広がり、学びと成長は終わらない。
    人生は不条理でも悲劇でもなく、希望と歓喜に満ちた霊的冒険である。「地球は、すばらしいアドベンチャーワールドだ」

4. 現代人へのメッセージ

  • 科学至上主義との対照
    現代は「疑わしきは信じない」実証主義の時代。だが科学では解明できぬ魂の連続性、死後の生存証拠が膨大に存在する。
    バーチの霊訓は、「知らないが故に恐れる」現代人に、霊的真実の光を差し込む。
  • 新しい物語
    人生は「はかなく理不尽」ではない。あなたの物語は、永遠に続く章の一部である。死は「終幕」ではなく「幕間」。続くのは、さらに壮大な叙事詩だ

5. 結論 ― 無常か、有常か

  • 仏教:無常・四苦八苦 ― 「すべては移ろい、滅する」
  • バーチ:有常・霊魂不滅 ― 「霊は不変であり、死は新たな出発」

👉 黄輝光一の心からの宣言:
「諸行無常・生老病死」は、人類を縛る誤解の言葉である。
真実は、霊魂不滅・永遠生命。

歓喜と希望に満ちた人生である。


夢幻泡影VS霊魂不滅

火葬の白煙を見つめて
「すべては虚し」と人は嘆く。
花が散るを見て
「はかない命」と涙する。

だが――
それは幻。
真実は、そこにはない。

生まれず、老いず、病まず、死なず。
霊は不滅、永遠の灯火。
移ろいゆくは衣のみ、
魂は輝きつづける太陽なり。

「諸行無常」と唱える声に、
惑わされるな。
真実は「諸行有常」、
すべては霊に根ざしている。

恐れるな、死を。
嘆くな、老いを。
あなたの物語は
白煙では終わらない。

未知の章が待っている、
希望と歓喜の連続が。

無ではない。
有――霊こそ、すべて。
万物の根源にして、
愛そのもの。